Το project Αναιρέσεις συνομιλεί με τον κωμικό Πάρι Ρούπο, στον απόηχο της πρόσφατης εκδικητικής απόλυσής του από γνωστή εταιρεία, μετά από πιέσεις ακροδεξιών ακροατηρίων.
-Ξεκινώντας, το σχόλιο που «ενόχλησε» γινόταν στο πλαίσιο του Αντιφασιστικού Σεπτέμβρη (το αναφέρουμε συγκεκριμένα επειδή πολλά site το αναφέρουν ως φεστιβάλ στα Λιπάσματα), το οποίο γίνεται κάθε χρόνο και σηματοδοτεί συγκεκριμένα πολιτικά στοιχεία. Συμμετέχεις κάθε χρόνο; Το θεωρείς ιδιαίτερη περίπτωση και γιατί;
Έχω συμμετάσχει άλλες δύο φορές στον Αντιφασιστικό Σεπτέμβρη. Το θεωρώ φυσικά ιδιαίτερη περίπτωση καθώς αφορά ένα πολύ συγκεκριμένο ζήτημα που απασχολεί την Ελλάδα την τελευταία 15ετία. Την άνοδο της ακροδεξιάς και τα φονικά αποτελέσματα αυτής της ανόδου.
Όπως κάνω σε κάθε παράσταση όπου συμμετέχω και έχει συγκεκριμένο χαρακτήρα, παρουσιάζω και κάποια αστεία που αφορούν την εκάστοτε συνθήκη. Έτσι έκανα και εκεί.
-Σε προβληματίζει το γεγονός ότι μία εταιρεία λειτουργεί εκδικητικά με βάση τη θυμική άποψη μερικών ακροδεξιών/φασιστών; Κυρίως για την επόμενη μέρα.
Ήταν αρκετά τρομακτικό ακόμα και ως σκέψη. Τώρα έγινε και πράξη. Δε μπορώ να γνωρίζω τι ώθησε μια εταιρεία να υποταχθεί τόσο αβίαστα στις επιθυμίες ενός σωρού ανθρώπων με ακραίες αντιλήψεις. Αλλά το να νομιμοποιείται/κανονικοποιείται αυτή η τακτική και από τις δύο πλευρές, δημιουργεί ένα προηγούμενο και ίσως και ένα παράδειγμα για αντίστοιχες πρακτικές και στο μέλλον. Για αυτό το λόγο οφείλει να μη μείνει αναπάντητο. Ακριβώς, δηλαδή, για την επόμενη μέρα, να μην υφίσταται ο μόνιμος φόβος κάθε εργαζομένου για το πώς θα εκφραστεί στις ασχολίες του εκτός εργασίας και στην προσωπική του ζωή.
-Είδαμε ότι διοργανώνεται παράσταση ενάντια στον εκφοβισμό και τη λογοκρισία. Ήταν κανονισμένο από πριν; Διοργανώνετε συχνά τέτοιες θεματικές stand up παραστάσεις;
Η παράσταση αυτή διοργανώνεται με αφορμή το πρωτοφανές της ακροδεξιάς επίθεσης με συνέπεια την απόλυση. Ως (δια)δήλωση στήριξης και ενημέρωσης για αυτό το περιστατικό. Έχουν διοργανωθεί και στο παρελθόν παραστάσεις αλληλεγγύης (όπως πχ με τη βίαιη σύλληψη σε πορεία του κωμικού Αλέξανδρου Τιτκώβ). Ευτυχώς η σκηνή έχει τάχιστα αντανακλαστικά σε τέτοιες περιπτώσεις.
-Πέρα από τα δικά σου περιστατικά, θεωρείς ότι υπάρχει συχνά προσπάθεια φίμωσης στο stand up; Το κοινωνικό σχόλιο, το αιχμηρά κοινωνικό, το αντιλαμβάνεσαι και ως πολιτική;
Η κωμωδία μπορεί να είναι πολιτική χωρίς απαραίτητα να αναφέρεται ονομαστικά σε πρόσωπα και καταστάσεις. Ένας πλαγίως καυστικός σχολιασμός μπορεί συχνά να είναι πιο εύστοχος από ένα αμιγώς πολιτικό αστείο. Οι περισσότεροι κωμικοί πιστεύω το εντάσσουν σε σημεία αυτό, απλά κάποιοι περισσότερο. Το stand-up ευτυχώς είναι ίσως το πιο ελεύθερο είδος καθώς το κείμενο και τα λεγόμενα του κωμικού δεν περνάνε από κανένα άλλο μάτι ή αυτί πριν παρουσιαστούν. Αρχικός δημιουργός και κριτής είναι ο ίδιος ο κωμικός. Και τελικός κριτής το κοινό. Δεν πιστεύω ότι το stand-up έχει κάποιου είδους πρωτοκαθεδρία σε προσπάθειες φίμωσης, καθώς αυτές συμβαίνουν τελευταία σχεδόν σε όλα τα καλλιτεχνικά και μη έργα. Ίσως το stand-up να τους “τρομάζει” λίγο παραπάνω λόγω της αμεσότητας και της γρήγορης ταχύτητάς του.
Αλλά και πάλι δεν πιστεύω ότι έχει την αποκλειστικότητα στη φίμωση. Ρωτήστε ίσως καλύτερα πρώτα τους σεναριογράφους σειρών, ταινιών και θεατρικών έργων.
-Ποια η σχέση του stand up με τον πολιτικό λόγο και την κοινωνική κριτική; Ειδικά τα τελευταία χρόνια που έχει πάρει hype.
Νομίζω ότι είναι αναπόφευκτη. Συμβαίνουν τόσες χοντράδες καθημερινά που είναι αδύνατον να μην αναφερθείς σε αυτές και ας μην έχει το αστείο την παραδοσιακή δομή της σάτιρας.
Μπορεί ένας/μία κωμικός να επιλέξει να μην ασχοληθεί με αυτό το κομμάτι, αλλά ενδόμυχα πάντα κάτι θα ειπωθεί ακόμα και αν φαινομενικά δεν είναι τόσο προφανές.
-Εσύ το stand up comedy πώς το βλέπεις; Σαν μια παράσταση; Σαν το χόμπι που έγινε επάγγελμα; Σαν κοινωνική δραστηριότητα με αντίκτυπο;
Το stand-up γίνεται επάγγελμα κάπως από μόνο του όταν πάρει μια πορεία. Όταν λάβεις τις πρώτες σου αμοιβές επειδή επί 10-15 λεπτά ήσουν στη σκηνή και έλεγες αστεία. Από εκεί και πέρα δεν υπάρχει επιστροφή, εκτός αν ο ίδιος το επιλέξεις. Άρα δεν θα το έβλεπα εκ των πραγμάτων ως χόμπι. Ούτε ως κοινωνική δραστηριότητα. Είναι μια χρονοβόρα και επίπονη δουλειά που όμως έχει και τις αρκετές στιγμές επιβράβευσης. Και όπως και κάθε μορφή έκφρασης, σε βοηθά και ψυχικά.
-Η τέχνη δημιουργεί συμβολισμούς και τους τσαλακώνει. Η κωμωδία ως τέχνη επιβάλλεται να παίζει με τα σύμβολα;
Η κωμωδία παίζει με τα πάντα. Αναδεικνύει παθογένειες και προβληματικές και λανθάνουσες καταστάσεις. Είτε είναι σύμβολα, είτε είναι πρόσωπα, είτε είναι συμπεριφορές. Η κωμωδία αν “οφείλει να σέβεται” πηγαίνει αυτομάτως κόντρα στη φύση της.
-Ποια τα επόμενα βήματα στις παραστάσεις σου; Τι να περιμένουμε;
Έχουμε μία μεγάλη παράσταση αλληλεγγύης την Τετάρτη 15 Οκτωβρίου στο Θέατρο Ρεματιάς στο Χαλάνδρι, η οποία είναι δωρεάν (με κουτί ελεύθερης συνεισφοράς για τα έξοδά της). Όπου θα εμφανιστώ και εγώ μαζί με τους/ις Χριστόφορο Ζαραλίκο, Αποστόλη Μπαρμπαγιάννη, Σπύρο Γραμμένο, Στέλιο Ανατολίτη, Δήμητρα Νικητέα, Ηλία Φουντούλη και μία κωμικό που δε μπορούμε ακόμα να αποκαλύψουμε. Θα είναι μια συλλογική παράσταση στήριξης και ως μία απάντηση σε ό,τι συνέβη, με τον τρόπο μας. Δηλαδή την κωμωδία.
Προσωπικά, ξεκινώ εμφανίσεις της σόλο παράστασής μου με τον τίτλο “ΚΥΡΙΛΕ” από Πέμπτη 6 Νοέμβρη και κάθε Πέμπτη μέχρι τέλος του έτους, στο θέατρο BRECHT-2510 στην Ομόνοια.
Σας περιμένουμε για support σε όλα και ευχαριστώ πολύ.
Ακολουθεί το δελτίο τύπου της παράστασης:
COMEDY STRIKES BACK
ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΡΙ ΡΟΥΠΟ
ενάντια στον εκφοβισμό και τη λογοκρισία
Με τους Χριστόφορο Ζαραλίκο, Αποστόλη Μπαρμπαγιάννη, Σπύρο Γραμμένο, Στέλιο Ανατολίτη, Δήμητρα Νικητέα, Ηλία Φουντούλη, Πάρι Ρούπο και μία κωμικό-έκπληξη.
Μετά την παράνομη, καταχρηστική και εκδικητική απόλυση του κωμικού Πάρι Ρούπου από την εταιρεία όπου εργαζόταν επί 5 συναπτά έτη, έπειτα από πιέσεις γνωστών ακροδεξιών κύκλων, απαντούμε με μία μεγάλη παράσταση αλληλεγγύης και επαγρύπνησης, και με το μεγαλύτερό μας “όπλο”. Την κωμωδία μας. Ο εκβιασμός και η φίμωση καλλιτεχνών και λοιπών εργαζομένων δεν θα περάσει.
Τετάρτη 15 Οκτωβρίου, ώρα 21:00
Ευριπίδειο Θέατρο Ρεματιάς, Χαλάνδρι
Είσοδος ελεύθερη.
Προμηθευτείτε τις εισόδους σας στο ticketservices.gr
Προαιρετική συνεισφορά σε κουτί στο χώρο, για την κάλυψη των εξόδων της παράστασης. “
